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sábado, 21 de dezembro de 2013

O ARREPENDIMENTO SEM REMORSO É CURATIVO - 2Coríntios 05-07

Você já sentiu remorso? E arrependimento? Pensa que trata-se da mesma coisa? Não. A leitura bíblica de hoje fala de uma tristeza boa, que é a “tristeza segundo Deus”. Segundo a Bíblia, o bom desta tristeza é o fato de ela trazer o arrependimento, e não o remorso. O arrependimento é sadio. O remorso é venenoso.
Para que você entenda um pouco mais sobre as conseqüências do remorso, compartilho aqui uma história que encontrei no site “Nosso Pão Diário”. Conta-se que uma das personagens mais intrigantes de William Shakespeare é Lady MacBeth. Segundo o conto fictício do grande dramaturgo, euando esta senhora ouviu uma profecia que dizia que o seu marido se tornaria rei, ela o convenceu a assassinar o monarca então vigente.
Quando o ato sangrento foi levado a cabo, Macbeth ficou de consciência pesada. A esposa censurou a sua irritabilidade e ajudou-o a encobrir o crime.
O marido foi coroado rei. Mas isso não foi o fim da história. A resolução inicial de Lady transformou-se em remorso. Ela tornou-se mentalmente instável e não conseguia parar de lavar as mãos.
“Será que estas mãos nunca estarão limpas?”, perguntava ela. E a sua culpa acabou por levá-la ao suicídio. Grande coisa: uma “operação mãos limpas”! Isso lembra Pilatos, o camarada que sofreu de sentimento antecipado de culpa. Tanto o arrependimento quanto o remorso lidam com sentimento de culpa. O primeiro redime, o segundo destrói. O primeiro é um profundo senso moral que se entristece com o que é imoral. O segundo é simplesmente o medo das conseqüências dos atos maus. O primeiro é a vergonha na cara, o brio. O segundo é o orgulho em não pagar vexa, a auto-proteção egoística. A culpa é uma emoção que nos verga sempre que atravessamos uma fronteira moral.
Todos nós somos capazes de nos sentirmos culpados, quando violamos a lei de Deus escrita nos nossos corações (Leia Romanos 2:14-15). Uns lidam com a culpa como Pedro lidou, e dela se livram, ficando curados. Outros preferem agir como Judas, sendo assassinados pela própria culpa. E qual é a saída? Se confessarmos os nossos pecados, Jesus é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça (1João 1:9). Esta é uma oportunidade que todos têm.
“Pois todos nós devemos comparecer perante o tribunal de Cristo, para que cada um receba de acordo com as obras praticadas por meio do corpo, quer sejam boas, quer sejam más (1Coríntios 5:10)”. Mas se você estiver com Jesus, não há o que temer (1João 2:1), porque “se alguém está em Cristo, é nova criação (1Coríntios 5:17)”.
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Valdeci Júnior
Fátima Silva


segunda-feira, 18 de março de 2013

Análise do Fato: “PERDÃO?”


Olá meu amigo internauta! Eu quero analisar alguns fatos que têm sido noticiados pelo jornalismo, com você aqui hoje. Na realidade, você está lendo um texto de um programa de Rádio do qual eu estou participando nesta semana, o “Análise do Fato” (você pode ouvir o áudio, clicando aqui). E, de olho no que acontece no mundo, de olho no que acontece ao nosso redor, analisando o fato, nós devemos também ficar de olho não somente no que acontece ao nosso redor, mas também no significado, ou nos significados, que tudo isso pode ter pra nossa vida em uma dimensão maior, que é a dimensão espiritual.

Estive observando que alguns fatos deste fim de semana têm a ver um com o outro, em uma pauta que tem tudo a ver com você e comigo.

Nós entramos pro fim de semana sabendo que o [ex]advogado Misael Bispo, o suspeito e acusado de ter matado a advogada Mércia Nakashima, não recebeu misericórdia dos jurados, nem do juiz, nem da promotoria, nem das testemunhas de acusação, e acabou condenado. O sistema judicial não perdoou o camarada.

Outro que, em outros termos e sentido, não perdoou também, foi finlandês Kimi Raikkonen. Ele não perdoou seus adversários (como Sebastian Vettell) que, na abertura da temporada da Formula 1 de 2013, largaram nas primeiras linhas do grid. Raikkonen largou em sétimo. A diferença foi que todos os seus concorrentes - mais promissores do que ele - pararam três vezes no pit-stop. E o Raikkonen não perdoou: parou só duas vezes e foi pro Pódium, no GP de ontem.

E, falando em perdão, quer você concorde, ou não, com a maneira como os jesuítas lidam com o assunto do perdão, o fato é que, ontem, o líder maior deles (que se autonomeou Francisco), fez alguns bilhões de pessoas ao redor do planeta pensarem no perdão, pelo menos teoricamente. Em seu discurso inaugural de ontem, a frase que deixou como marca foi “temos que aprender a ser misericordiosos”.

Na prática, quem surpreendeu foi o jovem David Santos Sousa. Aquele ciclista que há uma semana teve o braço arrancado, quando ia para o trabalho, pelo motorista boêmio Alex Siwek. O David realmente surpreendeu. Primeiro, a mãe dele declarou pra rede nacional de televisão que o garoto não estava revoltado. Depois, chegou ao público um vídeo onde ele mesmo fala que, de coração, já perdoou o Alex, e que quer perdoá-lo pessoalmente, também. Isso não é normal.

Não é normal porque vivemos em um mundo rodeado de violência e impunidades. Mas é divino. É divino porque só conseguiremos a aceitação de Deus se aprendermos a perdoar.

 “E, quando estiverem orando, se tiverem alguma coisa contra alguém, perdoem-no, para que também o Pai celestial perdoe os seus pecados. Mas, se vocês não perdoarem, também o seu Pai que está nos céus não perdoará os seus pecados" (Mateus 11:25-26).

Você está precisando perdoar alguém? Está precisando do perdão de Deus? O perdão não é somente o ponto comum dos fatos que eu acabo de analisar aqui com você! O perdão é o ponto comum entre dois (ou mais) seres humanos! É a conexão que você precisa pra estar ligado a Deus e à paz que só Ele pode dar pro seu coração.

“Se confessarmos os nossos pecados, Ele [Jesus] é fiel e justo para nos perdoar de toda a nossa iniquidade” (1João 1:9).

Faça isso, e tenha um bom dia.

Um abraço,
Pr. Valdeci Jr.

quarta-feira, 5 de setembro de 2012

TIRO CERTEIRO - Ezequiel 27-29

Você sabia que os profetas bíblicos nunca deram um tiro que saísse pela culatra? Quando alguém dá um tiro, espera que a bala saia pela boca do cano. Mas, se a arma emperra e a explosão acontece lá dentro, a bala pode sair para o lado oposto do cano, o que seria um suicídio. A expressão “o tiro saiu pela culatra” tornou-se popular para dizer que alguém fez algo que não deu certo e terminou virando contra o próprio feitor.


Um exemplo disso é um falso profeta. Se ele profetizar alguma coisa sobre o futuro e a profecia não acontecer, além de ser considerada uma mentira, ele deixará de ser profeta e passará a ser um charlatão. Os profetas bíblicos nunca erraram um tiro. Falo isso, porque nossa leitura fala justamente de “Tiro”.

Tiro é o porto marítimo mais famoso das antigas terras bíblicas. Ficava a pouco mais de trinta quilômetros ao sul de Sidom, numa ilha a um quilômetro de distância da praia. Essa ilha era uma cidade que contava com dois portos: um no norte e outro no sul. Ali a segurança era total, pois além de ser uma ilha, era tudo murado. Os muros, principalmente do lado que davam para o continente, eram muito altos.

O povo de Tiro ganhava muito dinheiro com artesanato. Os artesãos fabricavam artigos e diferentes produtos artísticos de bronze e de prata e preparavam a tinta púrpura que tornou Tiro famosa. Os mercadores vinham buscar essas mercadorias e levá-las para ser vendidas nas terras do Mediterrâneo e até para as distantes ilhas britânicas. O poder militar, de segurança e financeiro de Tiro era enorme. Era uma cidade muito bem povoada e muito famosa. Quem visse Tiro naquela época diria que era uma fortaleza que nunca acabaria.

Nunca iria acabar? O profeta Ezequiel, contra tudo e todos, teve a ousadia de profetizar a ruína de Tiro. Na leitura de ontem, no capítulo 26, além de dizer que Tiro jamais seria reconstruída, ainda disse que seria só um lugar para secar rede de pescadores.

O tempo passou, muitos reis e militares de vários países sitiaram Tiro, fizeram suas tentativas, mas não puderam se apoderar da cidade. Porém, no ano 333 a.C., o Grande Alexandre, o Magno, depois de ficar tentando sete meses seguidos, conseguiu tomar aquela cidade. Tiro até se reergueu na época do Império Romano, mas nos últimos séculos o lugar foi definhando e hoje, o que eram os portos, agora é uma montoeira de ruínas, e tudo aquilo é praticamente só um local propício para estender redes de pesca.

Sobre Tiro, o profeta acertou direitinho. Podemos confiar na Bíblia!

Um abraço,
 
@Valdeci_Junior
e
Fátima Silva

terça-feira, 28 de agosto de 2012

O LIVRO DE EZQEUIEL - Ezequiel 01-03

No livro Fundamentos da Educação Cristã, da Casa Publicadora Brasileira, página 495, encontrei uma frase que diz: “O livro de Ezequiel é profundamente instrutivo.” Fiquei pensando nessa frase. Esse pensamento é profundamente instrutivo. Ele diz para nós que devemos, indispensavelmente, estudar o livro de Ezequiel. Ou você não quer ser instruído? Quem não quer, né?


Então, com esse ânimo todo, iniciaremos hoje o estudo sobre o livro de Ezequiel. E para iniciar o estudo desse livro, daremos uma olhada geral para termos uma visão mais clara do que esse livro diz.

Ezequiel foi escrito por um dos sacerdotes que foram levados ao cativeiro caldeu junto com Joaquim, um homem fantástico que tem o mesmo nome do livro. Nele, todas as profecias de Ezequiel foram entregues para ele no país em que estava no cativeiro, em alguma parte do norte da Babilônia.

O principal objetivo de Ezequiel era consolar seus irmãos, que também tinham sido levados cativos. Então, o profeta recebeu a ordem de advertir os irmãos dele sobre as espantosas calamidades que estavam para sobrevir ao povo da Judéia. As advertências que Ezequiel deveria falar estavam relacionadas, particularmente, com os falsos profetas e as nações vizinhas.

Mas o profeta não falaria só de desgraça, deveria comunicar esperança também. Ezequiel também anunciaria sobre a futura restauração tanto de Israel quanto de Judá. Ele falaria sobre o estado de felicidade que viria para aquele povo. Essa felicidade, no entanto, viria em dias posteriores aos dias de Ezequiel. Ou seja, isso era uma profecia para o futuro, que iria acontecer sob o reinado do Messias, que também já estava prometido. É por isso que há muito de Cristo nesse livro, especialmente em sua conclusão. Isso é bom, não é mesmo? No livro de Ezequiel, vamos encontrar muito sobre Jesus, que é a nossa maior esperança.

O livro de Ezequiel é um livro bem profético, onde há muitas coisas curiosas. Ele é composto de prosa e poesia. O profeta usou recursos literários como parábolas, alegorias e perguntas retóricas. Ele usou ditados religiosos populares para apresentar seus ensinamentos. Um tema importante desse livro é a revelação da santidade e majestade do Senhor pelo cumprimento da Sua palavra na história do povo de Deus.

Ezequiel enfatizou a esperança futura e o perdão para o povo de Deus. Os capítulos 33-39 consistem de mensagens de restauração, enquanto os capítulos 40-48 oferecem um quadro da comunidade restaurada. Esse livro contém uma nova passagem de aliança.

Que maravilhoso saber que aquele povo podia contar com a misericórdia de Deus! Assim como eles, podemos contar com esse presente também, todos os dias da nossa vida!

Um abraço,
Valdeci Júnior
e
Fátima Silva

terça-feira, 20 de dezembro de 2011

É Justo Ser Condenado na Ignorância?

Não consigo entender como Romanos 2:12 pode condenar os pecadores em seu estado de ignorância.

Para entendermos este verso, precisamos analisar o contexto em que ele foi escrito. Veja bem, os judeus, devido aos seus privilégios, tinham posto em dúvida que o princípio de que “não há acepção de pessoas para com Deus (verso 11)” pudesse de aplicar a eles. Eles tinham abusado de tal maneira da sua posição favorecida, que chegaram ao ponto de crer que não podiam condenar os crimes de outros enquanto eles cometiam pecados idênticos (versos 1-3). Então, Paulo explica agora como Deus será imparcial ao julgar aos judeus privilegiados e aos gentios não tão privilegiados. Cada um será julgado devidamente segundo o seu caso: os judeus, mediante a lei escrita, contra a qual tinham pecado; e os gentios, mediante a lei não escrita, da consciência deles, contra a qual, tinham pecado.
Portanto, é evidente que esta expressão está se referindo à ausência de uma lei especificamente revelada, ou escrita em letras (versos 14-15). Os gentios não serão julgados por uma lei que não possuem; agora, se eles violam a lei da sua consciência, que não está escrita, eles então se perderão do mesmo jeito que os que têm pecado contra uma luz maior. Paulo já tinha explicado que não existe desculpa, para os pecados que os gentios cometem deliberadamente contra o mínimo do que eles sabiam ser o certo. Porque eles recusavam a revelação que Deus lhes dava através da Natureza e da consciência (Romanos 1:19-20, 32). A falta de uma luz maior ainda conhecida, não dá, pra ninguém, o direito de pecar contra uma luz menor que já seja conhecida. Os pagãos que pecam voluntariamente contra o que sabem ser o certo, vão se perder, mesmo sem terem a lei escrita, de Deus. Porque eles tem pecado contra a lei que possuem, e o castigo é uma conseqüência inevitável.

Um abraço,

Twitter: @Valdeci_Junior

Pergunta Que Será Respondida Amanhã:
O que faço com os antigos ídolos que eu adorava?

sábado, 9 de julho de 2011

Pecador Arrependido



A pessoa era pecadora, e agora?


A Bíblia é clara em afirmar que Deus não leva em conta o tempo da ignorância, quando a pessoa pecou sem ter o claro esclarecimento do mal que estava fazendo (1 Timóteo 1:13; Atos 17:30).

E a mesma Bíblia diz que, quando uma pessoa se converte, as coisas passadas são esquecidas, e numa novidade de vida, a pessoa é agora uma nova criatura (2 Coríntios 5:17). A Palavra de Deus também nos ensina que, depois desta conversão, não voltemos às práticas anteriores (1Pedro 1:14), porque a um pecador arrependido, nem o próprio Jesus, que nunca pecou (Hebreus 4:15), condena (João 8).

E as Escrituras ainda afirmam: "Filhinhos meus, estas coisas vos escrevo para que não pequeis. Se, todavia, alguém pecar, temos Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo; Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça" (1 João 2:1; 1:9).

Não importa o quanto pecou, depois de ter se entregado a Jesus, esta pessoa é tão redimida e aceita por Deus, quanto qualquer outro ser humano.


Um abraço,


Twitter: @Valdeci_Junior


Pergunta Que Será Respondida Amanhã:
Em Mateus 19:17 Jesus cita 6 mandamentos e não fala do sábado, isso indica que tal mandamento foi anulado?

Deus Não Atende a Oração do Pecador?




Haveria alguma situação em que seria possível Deus não atender a oração do de alguém que está em pecado?

O que é estar em pecado? Pecado é a transgressão da lei (1João 3:4). E o que desvia o ouvido de ouvir a lei (de dar atenção a ela, de observá-la, ou seja, que não dá a atenção á lei, que lhe é devida, sendo mais claro, que transgride-a, pecando deliberadamente), até a sua oração será abominável (Provérbios 28:9). Por quê? Porque pecado é alienação - o pecado faz uma separação entre o homem e Deus (Isaías 59:2). Se ficarmos abraçados com o pecado, acariciando-o, ele será esta barreira que bloqueia a nossa oração, entende?

Mas, se confessarmos os nossos pecados, Ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de TODA injustiça (1João 1:9).

Acheguemo-nos, portanto, confiadamente, junto ao trono da graça, a fim de recebermos misericórdia e acharmos graça para socorro em ocasião oportuna (Hebreus 4:16).

Um abraço,

Twitter: @Valdeci_Junior

Pergunta Que Será Respondida Amanhã:
A pessoa era pecadora, e agora?