Melhor Tradução de 1João 5:7 e 8 - Duas Fontes

Quero entender melhor a passagem bíblica de 1João 5:7 e 8. Ouvi dizer que nas Bíblias em grego não existe o texto de 1 João 5:7 e 8, é verdade? Qual seria a tradução literal de tal texto?

Prezado amigo estudioso da palavra de Deus. Sempre que, em nossa Bíblia, em português, aparece um texto entre colchetes, isto quer dizer que aquele texto não aparece em vários manuscritos confiáveis. O que não significa que não estava no manuscrito original, porque: a)não existem mais manuscritos originais; b)apesar de não estar em uns manuscritos, está em outros, também confiáveis. As sociedades bíblicas fazem um estudo muito minucioso para saber se é coerente considerar um tal texto como bíblico.

Quando ao texto em questão, ele está presente nas atuais Bíblias que são editadas na língua grega. Abaixo, transcrevo um cópia exata do mesmo retirada do Interlinear Greek New Testament, fornecido pela Sociedade Bíblica do Brasil.

7  oti {BECAUSE} treiv {THREE} eisin {THERE ARE} oi {WHO} marturountev {BEAR WITNESS} en tw {IN} ouranw {HEAVEN,} o {THE} pathr {FATHER,} o {THE} logov {WORD,} kai {AND} to {THE} agion {HOLY} pneuma {GHOST;} kai {AND} outoi oi {THESE} treiv {THREE} en {ONE} eisin {ARE.}

8  kai {AND} treiv {THREE} eisin {THERE ARE} oi {WHO} marturountev {BEAR WITNESS} en th {ON} gh {EARTH,} to {THE} pneuma {SPIRIT,} kai {AND} to {THE} udwr {WATER,} kai {AND} to {THE} aima {BLOOD;} kai {AND} oi {THE} treiv {THREE} eiv {TO} to {THE} en {ONE [POINT]} eisin {ARE.}

E se você não lê em inglês, coloco a minha tradução, sem interpretação, logo abaixo:

7  oti {BECAUSE - Porque} treiv {THREE - três} eisin {THERE ARE - existem} oi {WHO – quem/que} marturountev {BEAR WITNESS – carregam testemunho – carregam testemunhas – testemunham – são testemunhas} en tw {IN – no, em} ouranw {HEAVEN, - Céu} o {THE – o, a, os, as} pathr {FATHER, pai} o {THE  – o, a, os, as } logov {WORD, palavra} kai {AND - e} to {THE  – o, a, os, as } agion {HOLY - santo} pneuma {GHOST; - espírito;} kai {AND - e} outoi oi {THESE - estes} treiv {THREE – três} en {ONE - um} eisin {ARE – são.}

8  kai {AND  - e} treiv {THREE – três} eisin {THERE ARE – há, existem} oi {WHO – que, quem} marturountev {BEAR WITNESS - – carregam testemunho – carregam testemunhas – testemunham – são testemunhas} en th {ON – na, no, sobre, por cima, em} gh {EARTH, - Terra} to {THE -  – o, a, os, as } pneuma {SPIRIT, - espírito} kai {AND - e} to {THE -  – o, a, os, as } udwr {WATER, água} kai {AND - e} to {THE  – o, a, os, as } aima {BLOOD; sangue;} kai {AND - e} oi {THE -  – o, a, os, as} treiv {THREE – três} eiv {TO – ao, para, pelo, por} to {THE  – o, a, os, as } en {ONE [POINT] – um (ponto, alvo, objetivo, propósito,)} eisin {ARE – são.}

 Note que para que uma tradução saia da literalidade e fique "entendível", é preciso não somente traduzir, mas também interpretar. E para fazer uma boa interpretação, é preciso conhecer muito bem as duas culturas, a fim de saber não somente o que significam as palavras, mas também o que o texto quer dizer. Quer um exemplo? Lá no interiozão do sul do Brasil, minhas cunhadas chamam a a minha esposa, que é bem mais nova do que elas, de "rapariga". Ufa, credo! Que palavrão, não? Não, para o gaúcho não. Mas para o resto do Brasil sim. Portanto, para interpretar bem a um texto, ao traduzi-lo, é preciso conhecer muito bem as duas cultuas. Logo, confie mais na tradução de João Ferreira de Almeida, do que nessa minha aí. Ele conhecia melhor as duas culturas.

Continue sendo um estudioso da palavra de Deus,

Pr. Valdeci Júnior

Twitter: @Valdeci_Junior

Pergunta Que Será Respondida Amanhã:
Sobre o relato “O Rico e Lázaro”, de Lucas 16:19-31, é evidente que é uma parábola, linguagem figurada. Mas, assim como não prova a imortalidade da alma, também não prova a mortalidade. Por que e para que então Jesus contou esta parábola? Para confundir a cabeça da gente?

Pra dar Bom "Testemunho", Não Assume Identidade de Cristão

"Em alguns lugares, eu não assumo que sou cristão. Pois, já que eu não vivo 100% o cristianismo, é melhor que ninguém saiba que estou tentando ser cristão. Faço isto para proteger a igreja que pertenço".
O que você diria para quem fala estas palavras?

Hoje, a resposta está em áudio. Clique abaixo para ouvir. Esta resposta foi dada num programa Linha Aberta da Rádio Novo Tempo, em 2006. Mas vale a pena ouvir, pois o tema é atualíssimo.

Que Deus lhe abençoe ricamente,

Pr. Valdeci Júnior

Twitter: @Valdeci_Junior

Pergunta Que Será Respondida Amanhã:
Quero entender melhor a passagem bíblica de 1João 5:7 e 8. Ouvi dizer que nas Bíblias em grego não existe o texto de 1 João 5:7e8, é verdade? Qual seria a tradução literal de tal texto?

A Oferta de Caim

Por que o Senhor não Se agradou da oferta de Caim?

Para chegar ao entendimento explicado abaixo, é preciso ler todo o contexto da resolução de pecados proposta por Deus, nos capítulos 3 e 4 de Gênesis.

O sistema de oferecer sacrifícios havia sido introduzido por Deus quando o homem foi expulso do Éden, pois os versos que se seguem (ver Gen 3) evidenciam a idéia de que Caim sabia que estava fazendo mal ao apresentar o tipo de oferta que ofereceu a Deus. Havia sido ensinado a ele que o sangue do Filho de Deus faria expiação dos seus pecados. Ao seguir a regra instituída por Deus de sacrificar um cordeiro pelos seus pecados, Caim teria mostrado lealdade a Deus, pois Deus havia ordenado o sistema de sacrifícios. Caim teria mostrado fé no plano da redenção (Hebreus 11:4). O predomínio universal dos sacrifícios dos povos antigos indica que existia um preceito divino acima de qualquer invenção humana no que tanje à sua origem.

Você percebe o que fez com que a oferta de Caim não fosse aceita? Ele reconheceu parcialmente, forçadamente, os direitos de Deus sobre ele. Mas ele estava com um espírito de rebelião (que pode ser visto do verso 5 em diante), que o levou a responder às ordens de Deus segundo suas próprias escolhas, ao invés de seguir o plano estabelecido por Deus.

Ele obedeceu apenas aparentemente, mas a sua forma de proceder revelava um espírito desafiante. Caim se propôs em se auto-justificar por suas próprias obras e ganhar a salvação por seus próprios méritos pessoais. Recusando a se auto-reconhecer como um pecador que necessitava de um Salvador, ele ofereceu uma oferta que não expresava penitência pelo pecado: uma oferta incruenta. E sem derramamento de sangue não se faz remissão de pecados, pois o mesmo sangue é que fará a expliação da pessoa (Heb. 9: 22; Lev. 17: 11).

Caim reconhecia a existência de Deus (pois dialogou com Ele) e o Seu poder para dar ou para reter as bençãos na Terra. Sentindo que era vantajoso viver numa boa com a divindade, Caim considerou que seria conveniente apaziguar e iludir a ira divida mediante uma oferta, mesmo que fosse oferecida de má vontade. Ele deixou de compreender que o cumprimento parcial e formal dos requisitos explícitos de Deus não podia trazer o favor divino como substitudo da verdadeira obediência e do coração contrito.

Hoje em dia, procederemos bem se examinarmos o nosso coração para não sermos achados, como Caim, oferecendo a Deus ofertas sem valor e inaceitáveis. Deus quer que sejamos amigos dEle.

Um abraço,

Pr. Valdeci Júnior

Twitter: @Valdeci_Junior

Pergunta Que Será Respondida Amanhã:
"Em alguns lugares, eu não assumo que sou cristão. Pois, já que eu não vivo 100% o cristianismo, é melhor que ninguém saiba que estou tentando ser cristão. Faço isto para proteger a igreja que pertenço".
O que você diria para quem fala estas palavras?

Masturbar Sem Pensar... Naquilo

A masturbação é pecado quando a praticamos com pensamentos ilícitos, mas quando a praticamos só para sentir aquela sensação, sem pensar em sexo, ela é mesmo assim pecado ?

(Veja o vídeo da "Masturbação Sem Pensar Naquilo" clicando aqui).

O maior e principal órgão sexual do corpo humano é o cérebro. As atividades sexuais são desejadas, programadas, e realizadas sob seu comando. Se o cérebro estiver realmente em repouso sexual, quando houver necessidade de liberação do organismo, nesse sentido, ele se encarregará de fazê-la à noite, por meio da polução noturna (o que nem sempre é necessário, e se não houver esta necessidade, o repouso é mais absoluto), caso contrário, ele precisará ser reeducado.

A questão da masturbação não ser uma prática liberada dentro da igreja não se dá somente pelo fato de, na maioria das vezes, envolver pensamentos ilícitos. A questão é que, através da masturbação, conseguimos e encontramos prazer por nós mesmos e podemos nos "acostumar" a nos "auto satisfazermos", sem dependermos positivamente e de forma saudável de uma outra pessoa. Deus criou homem e mulher também com o objetivo de um satisfazer as necessidades sexuais do outro, sendo, esta, uma das formas de demonstração do amor.

Claro que a sexualidade está restrita ao casamento e, por isso, só poderemos buscar o prazer sexual no outro quando estivermos casados. Por isso, toda a energia e o desejo sexual que possa vir antes de estarmos casados pode e deve ser canalizada para outras atividades que não o auto estímulo sexual (masturbação) ou o ato sexual em si.

Procure receber o afeto e reconhecimento que precisa, extravasar as suas energias, matar o seu senso de curiosidade, etc, dirigindo-se a boas fontes, escolhendo boas amizades, bons lugares para freqüentar, etc, selecionando e escolhendo as atividades com sabedoria. Por exemplo: se os hormônios estão à flor da pele, extravase as energias praticando um bom esporte.

Leia todo o Salmo 51 e separe dali os versículos que lhe forem necessários para serem a sua oração diária, como por exemplo, o verso 10, que diz: “Cria em mim, ó Deus, um coração puro e renova dentro de mim um espírito inabalável”.

Veja mais sobre isso clicando aqui.

Um abraço, e que Deus o abençoe,

Pr. Valdeci Júnior

Twitter: @Valdeci_Junior

Pergunta Que Será Respondida Amanhã:
Por que o Senhor não Se agradou da oferta de Caim?

Os Jovens São Mais Tentados a Pecar?

Os jovens são mais facilmente induzidos ao pecado?

É claro que o mundo oferece muita coisa que atrai muito o jovem, dentre essas coisas, existem as banalidades, que, infelizmente, chegam a ser a maior parte. Mas o jovem deve procurar receber o afeto e reconhecimento que precisa, extravasar as suas energias, matar o seu senso de curiosidade, etc, dirigindo-se a boas fontes, escolhendo boas amizades, bons lugares para freqüentar, etc, selecionando e escolhendo as atividades com sabedoria. Por exemplo: se os hormônios estão à flor da pele, extravase as energias praticando um bom esporte.

Não podemos medir o grau de pecado que vai no coração de uma pessoa. Será que o jovem peca mais, ou demonstra mais? Você já notou que, quanto mais novo um ser humano é, mais sincero também ele é? E a sinceridade se externa. O coração de uma criança é muito mais sincero, é um terreno muito mais fértil para o evangelho, do que o coração de um jovem, e o do jovem, muito mais do que o do adulto. A criança não demonstra tanto pecado, por não ter tido ainda tantas oportunidades para interiorizá-los e externá-los. O jovem já teve, como o adulto. Só que o adulto sabe esconder melhor. Assim como Satanás tem uma tentação apropriada para cada pessoa, Deus também oferece as oportunidades de salvação, personalizadamente. 1 Coríntios 10:13  Não vos sobreveio tentação que não fosse humana; mas Deus é fiel e não permitirá que sejais tentados além das vossas forças; pelo contrário, juntamente com a tentação, vos proverá livramento, de sorte que a possais suportar.

Leia os dois livros que Paulo escreveu a Timóteo, e você vai ver como um jovem pode ser um grande ministro. Não se esqueça que João, José, Davi, Daniel e muitos outros, foram heróis da fé, ainda na adolescência, quando tudo ao redor conspirava contra os princípios morais.

“Lembra-te do teu Criador nos dias da tua mocidade, antes que venham os maus dias, e cheguem os anos dos quais dirás: Não tenho neles prazer (Eclesiastes 12:1).”

Um abraço,

Pr. Valdeci Júnior

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Perguna Que Será Respondida Amanhã:

A masturbação é pecado quando a praticamos com pensamentos ilícitos, mais quando a praticamos só para sentir aquela sensação, sem pensar em sexo, ela é mesmo assim pecado ?

Policial Cristão Que Mata Pra Se Defender

Com é visto perante a Lei de Deus um policial que mata uma pessoa para se defender?

            Perante a Lei de Deus, este policial é visto como um pecador. Matar, mesmo em defesa própria, é um pecado. Todavia, podemos estar certos de que Deus não considera como sendo da mesma categoria todos os tipos de pecados, mesmo que um pecado, por menor que seja, possa nos tirar do Céu se não nos arrependermos. O fato de cada pessoa ser julgada “segundo as suas obras” (ver Mateus 16:27 e Apocalipse 22:12) indica que para Deus alguns pecados são mais graves do que outros. (leia também Lucas 12:47 e 48). Com isto quero dizer que mesmo que continue sendo um pecado, o homicídio cometido por um policial em legítima defesa não possui a mesma gravidade de um homicídio cometido por uma pessoa que “mata por prazer”.

            Podemos ver na Bíblia uma diferença entre homicídio culposo e doloso. Números 35:9-34 é claro quanto a isto. A pessoa que matava alguém por maldade, era morta pelo vingador, que era um dos parentes mais próximos da vítima. Já aquele que matava alguém involuntariamente podia correr para uma cidade de refúgio, onde era protegido da vingança. Interessante é que em ambos os casos podemos perceber que o pecador sofria a conseqüência por seu pecado, mesma que a conseqüência não fosse tão grave (lembra-se do castigo “segundo as suas obras”?). Mesmo que homicida tivesse matado alguém sem que houvesse nele a intenção e tivesse sido livrado da pena de morte, tinha de morar por toda a vida na cidade de refúgio para não ser morto por um familiar daquele que fora morto.

            Portanto, o policial que matou um bandido para se defender pode contar com o perdão de Deus por meio da fé no sacrifício substitutivo de Jesus Cristo (assim como qualquer outro pecador): “se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça”. 1ª João 1:9.

Pr. Valdeci Júnior

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Pergunta Que Será Respondida Amanhã:

Os jovens são mais facilmente induzidos ao pecado?

Em Apocalipse 22:11, Quem Fala é...

As palavras de Apocalipse 22:11 são proferidas pelo anjo ou por Jesus?

Sua pergunta é realmente interessante, porque a partir do verso nove vemos um diálogo entre João e um anjo. Ali no verso nove está claro que quem estava falando era o anjo do verso oito, e não Jesus, pois ele não aceitou adoração. As palavras do verso 10 também são do mesmo narrador, pois João coloca-as como uma continuação, ao afirmar, “disse-me ainda”. Mas a narrativa parece seguir sendo a mesma até se misturar com um discurso que não pode ser de outra pessoa senão Cristo, por dizer que vem sem demora (vs 12), que é o Alfa e o Omega (vs 13) e por se identificar pessoalmente (vs 16) como Jesus.

A problemática está no verso 11, por não ter uma identificação do narrador e por possuir palavras que, aparentemente, podem ser tanto de Jesus quanto do anjo. Algumas edições bíblicas as Sociedade Bíblica atribuem estas palavras ao anjo, por parecerem ser uma continuação muito direta das palavras do verso 10. Entretanto, parece mais plausível terem sido estas palavras ditas por Cristo, e não pelo anjo, pela seguintes razoes:

Contexto – Ao Jesus Cristo, nosso exaltado Sumo Sacerdote e Juiz, confluir o Seu ministério de intercessão, Ele pronuncia a sentença do julgamento e usando essas solenes palavras. Elas definem para sempre o destino de cada pessoa que viveu sobre a face da Terra. A Bíblia nos assegura que é Deus quem fará o que é certo em favor de cada um de nós (Gn 18:25). Estas palavras se aplicam especialmente ao tempo quando se decidirá o futuro de cada pessoa.  Esse decreto se pronunciará ao concluir o juicio investigador. Como todas estas ações fazem parte do ministério de Cristo, e não de um anjo, é muito mais lógico que ele proclame o referido.

Paralelismo – Os comentaristas bíblicos vêem uma aplicação mais ampla estas declarações quando as comparam com as palavras de Cristo na parábola do joio, em Mateus 13:30. Como Ele já dissera tal declaração uma vez, é obvio ser o autor do termo.

Lógica textual – O texto se monta melhor com o verso seguinte do que com o anterior.

Portanto é muito cabível dizer que “ao completar a purificação do santuário (iniciada em 1844), Jesus dirá: Continue o injusto fazendo injustiça, continue o imundo ainda sendo imundo; o justo continue na prática da justiça, e o santo continue a santificar-se”, porque por esta ocasião estará sendo fechada a porta da graça e o destino de todos estará para sempre selado.

Pr. Valdeci Júnior

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Pergunta Que Será Respondida Amanhã:
Com é visto perante a Lei de Deus um policial que mata uma pessoa para se defender?

Colocar Nomes de Deus e Jesus em Criança

É pecado (ou ilícito) nomear  crianças com nomes que são atribuídos a Jesus ou a Deus?




A Bíblia considera o significado dos nomes. Os nomes podem refletir caráter. Somos levados a preconceituar traços de caráter em desconhecidos, baseados em seu nome, influenciados por indivíduos anteriores que conhecemos com o mesmo nome. Nomes influenciam.

Não há declaração bíblica sobre ser pecado, mas há exemplos. Eu gosto de seguir exemplos bíblicos. Como exemplo, vemos que as pessoas usavam nomes alusivos, morfologicamente, a Deus, mas não o nome de Deus propriamente dito. Por exemplo: Daniel quer dizer, Deus é meu juiz; Joel quer dizer, Javé é Deus. Como você vê, estes nomes têm algo em comum: “el”, que em hebraico é Deus. Eloim é Deus, no plural. Agora, não conheço um personagem que tivesse um nome direto de Deus. Por exemplo Adonai, Elohim, Jeová, etc. O hebreu respeitava tanto o nome de Deus que nem o pronunciava.

Agora, o nome Jesus, que é o mesmo nome Josué, era muito comum entre o povo hebreu. Mas aí é um caso contrário. Não foi o homem que quis ter para si um nome divino, mas um Deus que tomou sobre si a forma humana. Entretanto, depois de Jesus o Cristo, não vemos mais exemplo bíblico de algum personagem que ousou ter este nome. Antes o tinham porque era um nome comum. Depois não o tiveram porque passou a ser um nome diferente: do próprio Deus.

Creio que devemos seguir os exemplos bíblicos quanto ao testemunho que damos através do uso que fazemos do nome de Deus.

Um abraço do seu amigo e irmão em Cristo,

Pr. Valdeci Júnior

Twitter: @Valdeci_Junior

Pergunta Que Será Respondida Amanhã:
As palavras de Apocalipse 22:11 são proferidas pelo anjo ou por Jesus?

Significado de Isaías 19:19-20

Qual é o significado de Isaías 19:19-20?
“Naquele dia, o SENHOR terá um altar no meio da terra do Egito, e uma coluna se erigirá ao SENHOR na sua fronteira. Servirá de sinal e de testemunho ao SENHOR dos Exércitos na terra do Egito; ao SENHOR clamarão por causa dos opressores, e ele lhes enviará um salvador e defensor que os há de livrar (Isaías 19:19 e 20)".

Sobre o “Altar” que é predito no verso dezenove, há duas tendências para interpretação. A primeira é sobre uns templos judaicos. Ocorre que mais tarde se levantaram dois templos hebreus no Egito, um em Elefantina, construído antes de 525 a. C. e destruído no ano 410, e o outro em Leontópolis, perto de Menfis, na região do delta, construído em resposta ao pedido de Onías a Ptolomeo Filométor e Cleópatra, em torno de 150 a. C..

Todavia, numa segunda interpretação, mais segura, vemos ser pouco provável que aqui se faça alusão a qualquer destes templos. A predição dos versos 18-25 é inteiramente condicional. Nunca chegou o tempo quando os egípcios juraram lealdade ao verdadeiro Deus e se converteram em podo do Senhor (vers. 25). Esta predição nunca se cumpriu, em parte porque os israelitas não foram fiéis ao sagrado cometido que se lhe havia confiado.

Se Israel tivesse sido fiel, gentes de todas as nações, inclusive do Egito, haveriam de ter se convertido a Jeová (Zac. 14: 16 -19). Os centros para a adoração do verdadeiro Deus teriam substituído os lugares de adoração aos deuses pagãos. O profeta previu um tempo quando o mundo se volveria a Jeová e lhe serviria. No entanto, como resultado do fracasso de Israel, esta profecia condicional não pode cumprir-se. Mas na terra renovada todas as nações dos redimidos adorarão a Jeová (Isa. 11: 9; 45: 22-23; Dan. 7: 27).

Um outro vocábulo importante a ser destacado neste texto é Príncipe. Do hebraico “rab”, literalmente, “grande”, donde vem a palavra Rabi, “meu grande”. No rodo 1QIsª dos Manuscritos do Mar Morto se lê yrd, forma verbal que poderia derivar-se do verbo radah, "governar", ou de yarad, "descer".

No primeiro caso, a última parte do verso 20 deveria ser lida como “governará e os libertará”, no segundo, “descerá e os libertará”.

Mas a segunda opção parece mais provável, pois permite uma aplicação secundária, à segunda vinda de Cristo.

Espero que, quando Ele voltar, você o esteja esperando realmente, como seu grande píncipe.

Um abraço do seu amigo e irmão em Cristo,

Pr. Valdeci Júnior

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Pergunta Que Será Respondida Amanhã:
É pecado ou ilícito nomear a crianças com nomes que são atribuídos a Jesus ou a Deus?

O Uso da Palavra "São" é Idolatria?

Oi, meu nome é José Lima. É o seguinte. Através do estudo da Palavra de Deus, aprendemos que não podemos ter nenhum tipo de adoração, se esta não for dirigida diretamente ao nosso grandioso Deus, Criador dos Céus, da Terra, do mar e das fontes das águas. Por que, em algumas traduções da Bíblia, se teima em colocar como “santos”, os discípulos e apóstolos de Jesus, como por exemplo, S. Mateus, S. João, S.Paulo, etc.? Isto está correto?

Prezado senhor José Lima,

Precisamos aqui separar três coisas: "são", "santo" e "adoração". Elas podem até ter algo em comum umas com as outras, mas são três coisas diferentes.

A palavra "são" pode não significar exatamente "santo". Segundo os nossos dicionários, "são" significa: "Sadio, salubre, saudável, salutar; higiênico. Reto, íntegro, justo, moral, verdadeiro, ortodoxo. Curado, restabelecido. Proveitoso, vantajoso, útil, lucrativo; razoável, judicioso, prudente. Ileso, salvo, incólume. Puro, impoluto, perfeito".

Adoração, devemos dirigir somente a Deus; a mais nada, nem a anjos (Ap 19:10), nem a preceitos ou mandamentos, nem a objetos sagrados. Portanto, nem tudo o que é santo deve ser adorado.

Etimologicamente falando, a palavra santo, quer dizer, "separado", e no contexto bíblico, "separado para Deus". Um conceito mais amplo dá à palavra "santo" o significado de pureza, e neste sentido Deus também é santo. Mas no sentido mais amplo que a etimologia da palavra permite, muitas coisas podem ser consideradas "separadas para Deus", ou seja, "santas", como por exemplo os anjos, objetos sagrados de um templo, mandamentos e preceitos, palavra, ou mesmo um ser humano que se converte para os caminhos do Senhor. É nestes termos então que "santo" e "adorável" passam a ser duas coisas distintas, porque nem tudo o que é santo deve e pode ser adorado; pelo contrário, o santo pode ser o adorador.

É por isto que a Bíblia espera que todo crente seja um santo. No conceito bíblico, ser santo não é ser um deus, nem ser algo absoluta e plenamente perfeito e venerável. Não. Ser "santo", segundo a Bíblia é ser um seguidor de Jesus; ser alguém que é separado do mundo para Deus, mesmo sendo ainda um pecador. Deus quer que sejamos santos. Veja os conselhos bíblicos sobre este assunto:

“Por isso, cingindo o vosso entendimento, sede sóbrios e esperai inteiramente na graça que vos está sendo trazida na revelação de Jesus Cristo. Como filhos da obediência, não vos amoldeis às paixões que tínheis anteriormente na vossa ignorância; pelo contrário, segundo é santo aquele que vos chamou, tornai-vos santos também vós mesmos em todo o vosso procedimento, porque escrito está: Sede santos, porque eu sou santo (1Pedro 1:13-16 - cf. Levítico 20:7)”. “Também vós mesmos, como pedras que vivem, sois edificados casa espiritual para serdes sacerdócio santo, a fim de oferecerdes sacrifícios espirituais agradáveis a Deus por intermédio de Jesus Cristo (1Pedro 2:5)”.

Por que então chamamos os autores bíblicos de santos, colocando o termo "são" para preceder os seus nomes? “Porque nunca jamais qualquer profecia foi dada por vontade humana; entretanto, homens santos falaram da parte de Deus, movidos pelo Espírito Santo (2Pedro 1:21)”.“Deveis ser tais como os que vivem em santo procedimento e piedade (2Pedro 3:11)”.

No Novo Testamento, mais de setenta vezes os escritores bíblicos chamam os seres humanos que aceitam a Jesus de "santos" (Lucas 1:70; 9:26; Atos 3:21; Atos 9:13, 32, 41; 26:10; Romanos 1:7  Romanos 8:27; 12:13; 15:25-26, 31; 16:2, 15; 1Coríntios 1:2; 6:1-2; 7:14 ; 14:33; 16:1, 15; 2Coríntios 1:1; 8:4; 9:1; 9:12; 13:12-13; Efésios 1:1, 4, 15, 18; 2:19; 3:5, 8, 18; 4:12; 5:3; 6:18; Filipenses 1:1; 4:21-22; Colossenses 1:2, 4, 12, 22, 26; 3:12; 1Ts 3:13; 2Ts 1:10; 1Timóteo 5:10; Filemon 1:5, 7; Hebreus 3:1; 6:10; 13:24; 1Pedro 1:15-16; 2Pedro 1:21; 2Pedro 3:2; Judas 1:3; Apocalipse 5:8; 8:3-4; 11:18; 13:7, 10; 14:10, 12; 16:6; 17:6; 18:20, 24; 19:8; 20:9).

Concluindo, quanto à exclusividade, "adoração" sim, somente a Deus; ser "santo", não, eu e você também devemos ser santos, e os apóstolos foram santos. Se você é um seguidor de Jesus, e está a cada dia se separando para Deus, você é um santo, e, no sentido bíblico, poderia até ser chamado de São José Lima.

Um abraço,

Pr. Valdeci Júnior

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Pergunta Que Será Respondida Amanhã:
Qual é o significado de Isaías 19:19 e 20?

"Nem teu Servo..." Trocas de Escalas do Sábado

Minha igreja tem me rejeitado, porque, no meu trabalho, ou eu troco a escala para não trabalhar no sábado, ou tenho que trabalhar, para salvar vidas. O que eu faço? Posso trabalhar no sábado e recompensar isso entregando o dinheiro do ganho referente na igreja? Como se aplica hoje o termo “nem o teu servo” do quarto mandamento? Será que estou correndo o risco de perder a minha salvação, ao trocar a escala?

O que vou dizer aqui vai precisar ser adaptado para a sua realidade, pois não conheço todo o contexto em que você está inserido. Mas me parece que o maior problema que você tem não é o emprego, mas o cheiro farisaico de legalismo da realidade local de sua igreja (não me refiro ao que a igreja ensina, mas ao que ela vive). Desculpe-me, mas esse é um problema que não tenho como fazer outra coisa a não ser orar por ele. E lhe aconselho que também ore por isso, e não tente fazer justiça com as próprias mãos. Lembre-se que "bem-aventurados sois vós, quando vos perseguirem...".

Apesar de que você pareça ter ouvido sobre entregar o dinheiro do trabalho no sábado como dízimo, em um programa da TV, se foi dito isso ou não, isso é errado. Não tem nada a ver, por várias razões. 1)Dízimo é 10%, e se você der esse dinheiro como dízimo não corresponderá a esta porcentagem, em relação à sua renda; 2)Dízimo é adoração, e o ato de ir trabalhar e não ir para a igreja não é adoração; 3)Somos salvos pela graça, e não por obras, por isso, não existe barganha - se existisse, então todos poderiam trabalhar, em qualquer trabalho, no sábado, e dar o dinheiro na igreja. Mas salvação não acontece por procuração. Ou "pode", ou "não pode", se existisse um "não pode" que pudesse ser substituído por dinheiro, isso seria indulgência. Deus nos livre disso.

Também não é errado você colocar um colega de trabalho no seu lugar no sábado, desde que você não deixe de testemunhar sobre o sábado pra ele. Essa troca de escala não se aplica ao "nem teu servo" do mandamento. O contexto em que vivemos é outro. Esse "nem teu servo" do mandamento, era num contexto em que o servo era obrigado a fazer o que o patrão quisesse, tanto nos assuntos trabalhistas quanto religiosos, e ponto final. Hoje em dia não: somos livres. Se o seu colega quiser guardar o sábado, você não vai obrigá-lo a cumprir sua escala. Ele não é seu escravo. Mas uma vez que ele não quer saber de guardar o sábado, não vai fazer diferença onde ele vai trabalhar. De qualquer forma, nesta sociedade secularizada, totalmente diferente da sociedade teocrática israelita do mundo antigo, sempre haverá clientes exigindo serem servidos no sábado e servidores querendo servir no sábado. Portanto, deixe que os não-guardadores do sábado se entendam.

É difícil eu analisar contigo, todos os detalhes do seu caso, e definir exatamente o que você deve fazer. Você precisa analisar os princípios com oração, e aplicá-los à realidade que você vive e conhece.

Lembre-se que ninguém será salvo por guardar o sábado, e que não é a placa de uma igreja, ou estar dentro de um templo que nos servirá de conduto para o Céu. Somos salvos pela graça, mediante a fé. Isso não vem de nós. É um presente de Deus. Portanto, não se esqueça de que você é um filho de Jesus, muito amado por ele. E tenha certeza de que Deus está contigo, pois você está procurando dar o seu melhor pra Ele.

Leia também "A Parábola dos Dois Médicos Guardadores do Sábado".

 

Um abraço,

Pr. Valdeci Júnior

Twitter: @Valdeci_Junior

Pergunta Que Será Respondida Amanhã:
Através do estudo da Palavra de Deus, aprendemos que não podemos ter nenhum tipo de adoração, se esta não for dirigida diretamente ao nosso grandioso Deus, Criador dos Céus, da Terra, do mar e das fontes das águas. Por que, em algumas traduções da Bíblia, se teima em colocar como “santos”, os discípulos e apóstolos de Jesus, como por exemplo, S. Mateus, S. João, S.Paulo, etc.? Isto está correto?

Jesus Ama a Todos?

As igrejas cristãs dizem que Cristo ama a todos.
Mas, por que o próprio Cristo diz que ama apenas os que obedecem a Sua palavra (cf. João 14:21)?

“Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, esse é o que me ama; e aquele que me ama será amado por meu Pai, e eu também o amarei e me manifestarei a ele.” (João 14:21 RA)

Vejo que você se preocupa em amar a Jesus e receber do Seu amor. Isto é muito bom! Aliás, essencial. Você também está preocupado se Cristo ama os que não guardam os mandamentos de Deus?

Primeiro vamos praticar interpretação de texto. Ao redigir sua pergunta, você atribuiu ao texto algo que nele não existe: “apenas”. Não existe a palavra “apenas” no texto. O fato de eu dizer que amo minha esposa (e ponto final), não implica que não amo meus filhos.


O foco do texto não é dizer quem Cristo ama ou quem Ele não ama. O sinal é sobre quem ama a Ele. Como ele mesmo diz se me amais guardareis os meus mandamentos (João 14:15). Para saber se os seus seguidores o amam há um critério, pois pode existir ser humano que não o ame. Nós o amamos porque Ele nos amou primeiro (1João 4:19). Mas para medir o amor dele para conosco não há critério porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.


“Nisto consiste o amor: não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou e enviou o seu Filho como propiciação pelos nossos pecados.” (1 João 4:10 RA)

Pr. Valdeci Júnior
Twitter: @Valdeci_Junior

Pergunta Que Será Respondida Amanhã:

Minha igreja tem me rejeitado, porque, no meu trabalho, ou eu troco a escala para não trabalhar no sábado, ou tenho que trabalhar, para salvar vidas. O que eu faço? Posso trabalhar no sábado e recompensar isso entregando o dinheiro do ganho referente na igreja? Como se aplica hoje o termo “nem o teu servo” do quarto mandamento? Será que estou correndo o risco de perder a minha salvação, ao trocar a escala?

Origem de Satanás

Qual é a origem de Satanás?

De acordo com o pastor Alberto R. Timm (PhD), três passagens das Escrituras são fundamentais para a compreensão de como Lúcifer, um ser criado por Deus, perfeito, tornou-se Satanás, a fonte e o principal instigador de todo o mal. Em Ezequiel 28 é dito que Lúcifer era “perfeito” e exercia a função de “querubim da guarda” antes da sua rebelião: “Tu eras querubim da guarda ungido, e te estabeleci; permanecias no monte santo de Deus, no brilho das pedras andavas. Perfeito eras nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado até que se achou iniqüidade em ti” (Ezequiel 28:14 e 15).

Isaías 14 esclarece que foi através do orgulho que surgiu o mal no coração de Lúcifer: “Como caíste do Céu, ó estrela da manhã, filho da alva! Como foste lançado por Terra, tu que debilitavas as nações! Tu dizias no teu coração: Eu subirei ao Céu; acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono e no monte da congregação me assentarei, nas extremidades do Norte; subirei acima das mais altas nuvens e serei semelhante ao Altíssimo” (Isaías 14:12-14).

Apocalipse 12 declara que “a terça parte” das hostes angélicas se uniu a Lúcifer em sua rebelião contra Deus (versos 3 e 4) e acabou sendo expulsa do Céu: “Houve peleja no Céu. Miguel e o Seus anjos pelejaram contra o dragão. Também pelejaram o dragão e seus anjos; todavia, não prevaleceram; nem mais se achou no Céu o lugar deles. E foi expulso o grande dragão, a antiga serpente, que se chama diabo e Satanás, o sedutor de todo o mundo, sim, foi atirado para a Terra, e, com ele, os Seus anjos” (Apocalipse 12:7-9).

O surgimento do pecado no coração de Lúcifer é, em realidade, um mistério que não pode ser explicado a contento, pois ele teve início e continua existindo sem qualquer motivo que o justifique.

Não sendo originado em Deus, mas em Lúcifer, o pecado é um intruso que continua existindo no mundo (ver Efésios 6:12; 1 Pedro 5:8), a despeito de não possuir o direito legítimo de existência. Mas a promessa divina é que chegará finalmente o dia em que tanto o pecado, em todas as suas formas, quanto o seu autor (Satanás) serão, definitivamente, erradicados do Universo (ver 2 Pedro 3:7, 10-13; Apocalipse 20:10), não permanecendo deles “nem raiz nem ramo” (Malaquias 4:1).

Num nível em que não é preciso nos aprofundarmos tanto, mas que, ao mesmo tempo, nos dê uma luz sobre esta pergunta que indaga sobre a origem de Satanás, creio que esta resposta do pr. Tim vem a ser satisfatória. Se você quiser aprofundar-se mais no assunto, faça o curso bíblico indicado aqui na Sala. Ele lhe trará um estudo sistemático mais detalhado do tema.

Um abraço, e que Deus lhe abençoe ricamente,

Pr. Valdeci Júnior

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Pergunta Que Será Respondida Amanhã:
As igrejas cristãs dizem que Cristo ama a todos. Mas, por que o próprio Cristo diz que ama apenas os que obedecem a Sua palavra (cf. João 14:21)?

Traído Pela Namorada, ou Traído por si Mesmo?

...minha namorada me traiu... Doeu muito... Eu a perdoei, mas a dor continua... Não porque continuo culpando-a, mas a cada vez que sinto o medo de que ela venha reincidir-se no erro culpo-me a mim mesmo, e é isto o que me machuca... O que eu faço?
 

 Muito obrigado por sua confiança. Li sua mensagem com muito carinho. Quero dizer-lhe que, apesar de estar respondendo-lhe aqui publicamente, suas informações pessoais que lhe identificariam são e serão mantidas sob sigilo, pra que você possa se sentir à vontade em corresponder-se e buscar conselhos.

            Não posso dar-lhe uma palavra final em relação ao que você me escreveu, pois certamente o contexto em que você e sua namorada vivem traz um complexo muito maior de fatores que influenciam os acontecimentos e os sentimentos. Entretanto quero dar-lhe algumas diretrizes.

            Amigo, baseado no que você me escreveu, e somente no que você me escreveu, percebo que tanto você quanto sua namorada podem estar certos e errados em alguns aspectos destes ocorridos que você relatou.

            Realmente a traição machuca muito e é inadmissível. Entretanto algumas coisas, que levam um parceiro a trair o outro devem ser consideradas. No seu caso, é mais fácil considerar-se a si mesmo do que julgar sua companheira. Seu comportamento, atenção, postura, carinho, romantismo, segurança transmitida, etc, têm sido eficazes o suficiente para que sua namorada não sinta necessidade externa alguma? Se não, o que você pode fazer? Se você sabe o que fazer, o que falta-lhe é pôr em prática. Se você não sabe o que fazer, precisa buscar informação, através de observação, conselhos e leituras, para saber quais são as necessidades de uma mulher (e em particular da sua namorada) a fim de que você seja suficiente para ela. Não estou dizendo que você não está sendo homem o suficiente. Estou dizendo que a vida é um aprendizado, e isto também é válido para a área do relacionamento.

Considerando o lado dela, o que deve ter levado-a a trair-lhe? Foi um relapso? Suas companhias têm influenciado-a? Se sim, ela não deve revê-las? Ou será que ela não têm exemplos muito fortes, deste perfil de comportamento, os quais, inconscientemente ela os segue, como pais, irmãos mais velhos, tios, etc que também traem ou já traíram? Se sim, ela deve tomar consciência disto para aprender a trabalhar consigo mesma. Ou será que ela mesma já não tem um histórico assim – é a primeira vez que ela trai um namorado? Se não, o caráter deve ser avaliado.

O que considerei nestes dois últimos parágrafos foi com a finalidade de levar-lhe a pensar que não basta dizer: “não vou trair” e pronto. Somos seres inteligentes e devemos trabalhar conosco mesmos. Entende? Temos que fazer a nossa parte.

Pode ser verdade o fato de que sua namorada o ama de verdade e unicamente e, ainda assim, o traiu? Por que? Porque embora tenha um amor verdadeiro e único não tem um amor plenamente perfeito. E por que não tem um amor plenamente perfeito? Porque é um ser humano. Cada ser humano tem suas falhas, quedas e imperfeições. Concorda? Logo, pode ser que ela esteja sendo plenamente sincera em dizer que não quer trair-lhe mais, e ainda assim, voltar a cair. E então, você pergunta, você seria obrigado a conviver com isto? Não. É pra isto que existe o namoro. Pra que você conheça a outra pessoa moral, mental e emocionalmente. Então o conselho que eu lhe daria é que você prolongasse um pouco mais o namoro, para que as coisas tivessem tempo de ser analisadas. Não precipite.

Parabéns por perdoar. Mas não se culpe por ter medo de que aconteça de novo. Só o tempo vai retomar as rédeas da confiança. O único que tem capacidade de perdoar e esquecer é Deus. Mas também não precisa ficar remoendo a ferida. Quem perdoa procura esquecer.

Leia, do livro O Lar Adventista, o capitulo “A Escolha do Companheiro de Vida”. Ore muito. Consagre-se a Deus.

            Diariamente

a) Separe um tempo especial, num lugar específico para orar. Não sei se será no banheiro, às três da manhã, ou se será num jardim, ao pôr-do-sol. Mas tenha um encontro marcado com Jesus, diariamente, para falar com Ele. Falar o que? O que lhe estiver na cabeça. Se você  estiver triste, com raiva, com sentimentos de dúvida, de incapacidade... enfim, diga pra Ele, converse com Ele. Orar é abrir o coração a Deus, como a um amigo! Nesta conversa, ore por outros, ore por mim. Gaste muito tempo com Deus!

b) Separe um tempo e um lugar específicos para fazer uma leitura da Bíblia. Pode ser um versículo ou um livro – que seja uma quantidade que lhe “alimente”. Gaste tempo ouvindo Deus lhe falar, através de Sua palavra. Você pode começar pelo livro de Tiago, ler o livro de Lucas, depois o de João, volte até Mateus e leia os quatro evangelhos, daí leia todo o NT e então volte a Gênesis e leia toda a Bíblia.

c) Escolha uma canção, que fale de Deus e que fale ao seu coração, por dia, e fique cantarolando-a, por todo o dia. Tenha sempre um cântico no coração.

d) De alguma forma, não deixe o sol se pôr, sem falar de Deus para alguém. Arrume alguma forma para, diariamente, ajudar outra pessoa a ver a bondade de Deus.

Se você perceber que, mesmo assim, não lhe estará sendo possível sair desta dor emocional sozinho (e com Deus), procure ajuda profissional. Não é falta de fé procurar um psicólogo. Deus deixou os recursos, talentos e conhecimentos para que os usemos. Um psicólogo cristão talvez poderia ser o instrumento de Deus, também, pra lhe ajudar a sair dessa.

De qualquer forma, o que mais quero é que você seja feliz, para continuar fazendo as outras pessoas felizes, e para continuar honrando o nome de Deus.

Estarei orando por você!

Que o Senhor te abençoe e te guarde!

Pr. Valdeci Júnior

Twitter: @Valdeci_Junior

Pergunta Que Será Respondida Amanhã:
Qual é a origem de Satanás?